آلهي آلهي قد أحاطت الليلة الدلماء كل الأرجاء وغطت سحاب الأحتجاب كل الآفاق وأستغرق الآنام في ظلام الأوهام وخاض الظلام في غمار الجور والعدوان . ماأرى الا وميض النار الحامية المتسعرة من الهاوية وماأسمع الا صوت الرعود المدمدم من الآلات الملتهبة الطاغية النارية وكل أقليم ينادي بلسان الخافية ( ما أغنى عني ماليه هلك عني سلطانيه ).

    قد خبت ياألهي مصابيح الهدى وتسعرت نار الجوى وشاعت العداوة والبغضاء وذاعت الضغينة والشحناء على وجه الغبراء فما أرى إلا حزبك المظلوم ينادي بأعلى النداء حي على الولاء حي على الوفاء حي على العطاء حي على الهدى حي على الوفاق حي على مشاهدة نور الآفاق حي على الحب والفلاح حي على الصلح والصلاح حي على نزع السلاح حي على الأتحاد والنجاح حي على التعاضد والتعاون في سبيل الرشاد .

   فهؤلاء المظلمون يفدون كل الخلق بالنفوس وبالأرواح في كل قطر بكل سرور وأنشراح تراهم ياألهي يبكون لبكاء خلقك ويحزنزن لحزن بريتك ويترأفون بكل الورى ويتوجعون لمصائب أهل الثرى .

  رب أنبت أباهر الفلاح في جناحهم حتى يطيروا إلى أوج نجاحهم وأشدد أزورهم في خدمة خلقك وقو ظهورهم في عبودية عتبة قدسك أنك أنت الرحيم لا أله إلا أنت الرحمن الرؤوف القديم .                                                          حضرة عبد البهاء

حبيبة أمها لولو بتتدلع علينا شوية علشان نتعلق بيها كمان وكمان. وموش حتصدقونى لما أقولكم أنها لما بتسمع صوتى وأنا بتكلم مع مامتها على النت تفضل تنصت للصوت وبعدها تضحك وكأنها بتتذكرنا كما لو كنا معاها بالرغم من أننا لم نراها من أشهر .

لما شفت صورتها الحلوة دي حبيت أني أهديها أغنية فريد الأطرش :

يابو ضحكة جنان مليانة حنان أضحكها كمان وكمان يابو ضحكة جنان .ضحكتك الحلوة شوفوا رايحة لفين نطقت في خدودك على تفاحتين ولأول مرة بتشوف العين الفاكهة بتطرح على عود ياسمين ولا أنتم موش معايا في القمر ده ؟؟؟؟؟؟؟

أهداء إلى كل أم عظيمة حنونة متفانية ربت أبناءها بكل ماحباها الله من حب وعطاء وحنان في يوم عيد تكريمها عيد الأم .

وأهداء خاص إلى أمي ست الحبايب الله يمد لنا في عمرها فهى كانت ولاتزال رمز العطاء لأبناءها وكل من يحبها ويعرفها. أمي لكي الف قبلة منا جميعا وكل عام وأنتي بكل خير وصحة وسلام بمناسبة عيد النيروز وعيد الأم اللذان يتعانقان غدا يوم 21 مارس من كل عام . وكل عام وكل البهائيين في أنحاء العالم بكل سرور وأنشراح . 

وأنا في طريق عودتى من العمل وجدت المحلات وقد زينت واجهاتها بعرائس المولد وباقى أصناف حلوى المولد أحتفالا بذكرى المولد النبوى عليه الصلاة والسلام . فوقفت أتفرج عليها وراودتنى ذكريات الأمس ونحن أطفال صغار ممسكين بعروسة المولد ، كان أبي  الله يرحمه وست الحبايب أمنا الغالية يأخذونا فى جولة لنشترى عروسة المولد للبنات أما الأولاد فكانوا يشترون لهم نفس الحلوى ولكن على شكل حصان وعليه فارس وماسك فى أيده سيف صغير دليل الشجاعة . وكانوا يشتروا لنا أيضا حلوى من السكر تسمى ( حلاوة معراج ) كانت منها البيضاء أو الملونه بلونين أو ثلاثة . وكنا نسير فى الشارع نغنى حلاوة زمان عروسة وحصان . وكنا نرجع للبيت وكل واحد يختار مكان علشان يحط العروسة أو الحصان عليه حتى تظل بأمان ولا يتعرض للكسر . أتذكر أننى أول واحدة في أخوتى كنت أكسر عروستى حتى أستطيع ألتهامها فكم كنت أحب السكر حبا شديدا وكنت أوزع منها على أخوتى إلى أن يأتى الدور على كل واحد منا فيضحى بلعبته ويوزع لنا منها . كان طعمها وقتها لذيذ أما اليوم فلم يعد لأجسامنا حاجة إلى السكر إلا القليل فلم نعد نشترى من هذه الحلوى إلا كمية ضئيلة ولكن مازال يفرحنى هذا العرض الجميل بالمحلات لحلوى المولد بأشكاله وألوانه المستحدثة .

وتؤكد الشواهد التاريخية أن عروسة المولد مصرية خالصة استمدت فكرتها من تقاليد مصرية قديمة.. وفي العصر الفاطمي كانت عروسة المولد تصنع من السكر علي هيئة حلوي وتجمل بالاصباغ، ويداها توضعان في خصرها وتزين بالاوراق الملونة والمراوح الملتصقة بظهرها. وقد توارث المصريون عبر الزمن الاحتفال بالمولد النبوي حتى عصرنا الحالي ، ولم تتغير مظاهر الاحتفال كثيرًا في الريف والأحياء الشعبية في المدن الكبرى . أما باقى المدن فأصبحت العروسة بها تصنع من البلاستك وتزين بالملابس التل الجميلة .

يظهر أن عام 2008عام تلاقى وتعانق الأعياد فكما بدأ العام بتلاقى أعياد البهائيين والمسلمين والمسيحيين . كذلك سوف تحتفل الأمة الأسلامية بالمولد النبوي الشريف يوم 20 مارس، والبهائيين يوم 21 مارس سوف يحتفلون بعيد النيروز والجميع سوف يحتفلون بعيد الأم في نفس اليوم فكل عام ونحن جميعا بكل خير .                             

قالى تعالى ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الأسلام دينا ) المائدة 3 - كان هذا الخطاب الرحماني موجها بالتخصيص إلى المسلمين كما هو ظاهر صريح. وحدد الحق به دورة خاصة لدين الله العام الذى أسماه الأسلام. وكان منبع النور لهذه الدورة القرآن الكريم ومرآتها الصافية العاكسة للأنوار سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام. وآثارها الباهرة قيام أمة جديدة عرفت بامة الأسلام حاملة إلى أقطار الأرض مشعل التعاليم الجديدة والحضارة الجديدة المميزة لهذه الدورة الخاصة التى سارت فخر الإنسان للأجيال .

وقال الله تعالى في موضع آخر ( إن الدين عند الله الإسلام ) آل عمران 19 بهذا أضاف الله تعالى على لفظة - إسلام - خاصية الشمولية بحيث صارت أسما أو عنوانا لكل دين بغير أستثناء . فسيدنا نوح جاء بدين وصفه الله سبحانه وتعالى بأنه إسلام . ( وأتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه ياقوم أن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله فعلى الله توكلت فاجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا إلى ولا تنظرون فإن توليتم فما سألتكم من أجر أن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين ) يونس 71 -72 . وسيدنا إبراهيم عليه السلام جاء بالأسلام ( وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا أنك أنت السميع العليم ربنا وإجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك ) البقرة 127 ، 128. وسيدنا يعقوب عليه السلام  ( أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ماتعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله أبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحق إلها واحدا ونحن له مسلمون ) البقرة 133. وسيدنا موسى عليه السلام ( وما تنقم منا إلا أن أمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين ) الأعراف 126 .وسيدنا عيسى عليه السلام ( وإذ أوحيت إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا أمنا وأشهد بأننا مسلمون ) المائدة 111

مما تقدم يتضح أن الأسلام إسم أطلقه الله تعالى على دينه في دوراته المتعاقبة. ومن ناحية أخرى  تعرف كل دورة بأسم خاص وأمة خاصة . ففي دورة سيدنا إبراهيم كان الأسلام معروفا بإسم "الحنيف" وكتابه" الصحف ". وفي دورة سيدنا موسى كان أسمه "اليهودية "وكتابه "التوراة " وفي دورة سيدنا عيسى كان أسمه " النصرانية " وكتابه "الأنجيل " وفي دورة سيدنا محمد كان أسمه "الأسلام " وكتابه" القرآن ".

قال الجلالين في شرحه ( أن الدين عند الله الأسلام ) أي الشرع المبعوث به الرسل المبني على التوحيد. ولاشك أن كل رسول دعى إلى التوحيد كما هو صريح في كتب الله. والخلاصة أن كما يوضحه حضرة بهاء الله في كتاب الإيقان " فإن كلمة ( إسلام ) تطلق على كل دين ماظهر منه وما سوف يظهر .      وللحديث بقية .........

                                  

ماأجملها أيام ......... تلك الأيام التى نصوم فيها . ففيها تتطهر الأنفس عن التعلق عما سوى الله سبحانه وتعالى .

والآيات الدالة على عظمة تلك الأيام وماتدفقه من روحانيات بنفوس البشر كثيرة . نذكر منها هنا ما نزل بخصوص هذه الأيام الكريمة بالآثار البهائية:

(في الحقيقة الصوم هو الدرياق الأعظم والشفاء الأكبر لعلل النفس والهوى )

( مع أن الصيام في ظاهره مشقة إلأ أن في باطنه نعمة وراحة . فالتهذيب والتربية معلقتان ومنوطتان بالرياضات التي تتفق والكتاب الآلهي وماأجازه الشرع )

(هذه أيام الصيام . فطوبى لمن زادت حرارة الصوم عشقه ، وقام بما يليق من الأعمال بكمال الروح والريحان . أنه يهدى من يشاء إلى صراط مستقيم )

(خذ الصلاة والصوم إن الدين سماء والصوم شمسها والصلاة قمرها وإنها لعمود الدين وبها يظهر المطيع والعاصي نسئل الله تبارك وتعالى أن يوفق الكل على العمل بما أنزله في كتابه القديم )

(لاتهملوا الصلاة والصوم فالأنسان بلاعمل لم يكن مقبولا في نظر الحق ولن يكون . كونوا في جميع الأحوال ناظرين إلى الحكمة إنه أمر الكل بما نفعهم وينفعهم إنه هو الغني المتعال )

( الصوم والصلاة هما جناحان لحياة الأنسان طوبى لمن طار بهما في هواء محبة الله رب العالمين )