نرتشف كل يوم من كأسه قطرة ..ولا ندري متى يفرغ الكأس..

أخبار الموت تجعل الأشياء في أعيننا متشابهة .. تجعلنا نشعر كم نحن مغرورون ..نبني القصور في الهواء..ثم تأخذها أخف نسمة..

ياربّ رحمتك نرجو..

ربّ اغفر لهديل وارحمها وآنس وحشتها..وسلِّ أهلها وصحبها ومحبيها..

معاناة حقيقية حين يفرض النظام نفسه عليك..

منذ ما يزيد على 8سنوات وأنا والشمس في خصام..فلا أشرع في تكاليفي وأعمالي إلا بعد أن

يتوارى آخر شعاع لها..هذا إن بدأت في وقت مبكر وإلا فإني غالباً أركّز الجهد بعد منتصف الليل!

دائماً تتوالى علي النصائح بأن ساعة نوم في الليل تغني عن أضعافها في النهار..والحق أني

مقتنعة بذلك تماماً..لكن لدي قناعة أخرى (ربما تتعلق بي دون غيري) وهي أن ساعة عمل

في الليل تغني عن أضعافها في النهار..لأني أفضل العمل والمذاكرة والبحث في أجواء هادئة

لا يمكنني تحصيلها إلا بعد أن ينام الجميع حولي..

لكن هذا يعني أن أنام النهار كله باستثناء ساعات الدوام..

في أوقات الاختبارات لا أستطيع أن أبدأ في مذاكرتي قبل منتصف الليل مهما كان المقرر وطوله

(وهذه حالة متطورة لم أبلغها إلا في السنتين الأخيرتين)..و لربما أخبرتني صديقاتي أنهن بدأنها

من الساعة الرابعة عصراً ولم ينهينها قبل الثانية عشرة..

أما عن الوجبات فإن وجبة واحدة تغني عن الفطور والغداء والعشاء..

ولا بد من القهوة وملحقاتها على مدار الساعة (ساعات الليل بالتأكيد)..

وهكذا استحكم النظام علي وصارت حياتي طوعاً له..

*أمَا من سبيل ناجع أضمن فيه الإنجاز في وقت وجيز خلال النهار لأتحرر من قيود الليل؟!

::

غزة تغرق في الظلام مرة أخرى..لكن إعلامنا ماعادت تغريه "الوجبة" فقد أتخمته وجبة لبنان..!

غزة – المركز الفلسطيني للإعلام

لليلة الثانية على التوالي؛ يعيش نحو مليون ونصف المليون إنسان فلسطيني في قطاع
غزة في ظلام دامس جراء انقطاع التيار الكهربائي، بسبب منع الاحتلال
الصهيوني توريد الوقود اللازمة لتشكيل محطة الطاقة في القطاع المحاصر.

ويهدد انقطاع التيار الكهربائي، في أرجاء قطاع غزة في الظلام، بوقف تغذية
المستشفيات بالطاقة اللازمة لتشغيل الأجهزة الطبية، ما قد يعني حالات وفاة
جماعية للمرضى في أقسام العناية المركّزة ولأولئك الذين يعتمدون على أجهزة
التنفس الاصطناعي وغسيل الكلى، فضلاً عن حاضنات الأطفال.

وقالت سلطة الطاقة الفلسطينية إن سلطات الاحتلال الصهيوني لا تزال ترفض تزويدها
بالوقود الخاص بمحطة الكهرباء وذلك بحجج وذرائع أمنية.

وقال عبد الكريم عابدين مدير عام سلطة الطاقة في تصريحات للصحفيين "تحدثنا
اليوم مع الإسرائيليين وطالبناهم باستئناف تزويدنا بالوقود الخاص بمحطة
الكهرباء إلا أنهم يرفضون حتى اللحظة وذلك لوجود عوائق أمنية في معبر ناحل
عوز علي حد زعمهم".

وكانت سلطة الطاقة قد أعلنت مساء أمس السبت (10/5) عن توقف محطة توليد الكهرباء
الوحيدة في قطاع غزة بالكامل وذلك لنفاذ الوقود المورد من الاحتلال،
وستتأثر نحو 35 في المائة من محافظات قطاع غزة نتيجة توقف المحطة فيما
ستشهد محافظة غزة عجز بنسبة 55 في المائة وستغرق في ظلام دامس الليلة.

وساد الظلام مساء السبت أجزاء واسعة من مناطق قطاع غزة خاصة مدينة غزة، بعد
توقف محطة الكهرباء الوحيدة عن العمل جراء نفاد الوقود اللازم لتشغيلها،
فيما دعت سلطة الطاقة الفلسطينية الدول العربية لدعم القطاع بالوقود بشكل
عاجل لإنقاذه من الكارثة.

وانقطع التيار الكهربائي عن 60 في المائة من منازل المواطنين فيما مدينة غزة، إلى
جانب أجزاء كبيرة من باقي محافظات القطاع بعد إعلان سلطة الطاقة عن توقف
محطة توليد الكهرباء عن العمل بالكامل، فيما ضاعف واقع نفاد مشتقات
بالبترول وغاز الطهي أصلاً من القطاع من معاناة المواطنين.

وتعد محطة توليد الكهرباء التي تعرضت للقصف من قبل الطيران الحربي الصهيوني في
حزيران/ يونيو 2006 مصدر التزويد الأول للتيار الكهرباء في قطاع غزة، فيما
يعتمد سكان جنوب القطاع على كهرباء مصرية للاستخدام المحلي لا تتعدى الـ20
ميغا وات.

ربّ الطف بحال إخواننا..وكن لهم..

أنت مولانا..سبحانك نعم المولى ونعم النصير..

]]> http://smoo86.wordpress.com/2008/05/08/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%b2%d8%a7%d8%b2-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9%d9%85%d8%a7-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d9%86-2/ Thu, 08 May 2008 14:54:42 +0000 أم مجاهد http://smoo86.ar.wordpress.com/2008/05/08/%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b9%d8%aa%d8%b2%d8%a7%d8%b2-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9%d9%85%d8%a7-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1%d8%a8%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d9%86-2/ ::

بالأمس أشارت علي صديقة أن نحضر محاضرة "ثقافة إسلامية" في قسم المكتبات ..رحبت بالفكرة خاصة وقد علمت أن أستاذة المادة هي تلك التي حدثتني عنها شقيقتي كثيراً ولم يتسن لي أن أحضر لها قبل هذه المرة..

صعدنا للدور الثالث في المبنى الإداري ثم تذكرنا فور وصولنا أن قاعات المكتبات نقلت للمبنى الدراسي ..نزلنا متوجهين صوبه حتى إذا وصلنا توقفنا نخمن مكان القاعة المقصودة صعدنا الدور الأول وتفحصنا قاعاته فلم نجد القاعة المنشودة ثم الثاني كذلك ثم أخيراً الثالث حيث انفرجت أساريرنا ونحن نبصر لوحة "قسم المكتبات" على أحد الأبواب..لم يطل بحثنا كثيراً فقد وجدنا القاعة ..قابلتنا الأستاذة بابتسامة وسماحة ورحبت بحضورنا..

اخترنا مقاعدنا في الصفوف الأمامية..ثم ابتدأت الأستاذة حديثها بأسلوب شائق عن "الشيوعية"..

أعجبني في طرحها أنه رغم تسلسله وترابطه إلا أنها استطاعت أن تتحدث عن مواضيع متعددة يخيل للسامع أن لا علاقة لها
بالموضوع بينما هي مرتبطة به ارتباطاً وثيقاً..لم يكن حديثها سردياً تقريرياً كالذي اعتدناه عند طرح مواضيع كهذه وإنما كان واقعياً مرناً يسفر عن عقلية مطلعة مستشعرة للرسالة التي تؤديها..

مضت المحاضرة ساعة كاملة دون أن أشعر بالوقت..كان تفاعل الطالبات يثير الحماس أيضاً..

وكان من أشد ما أثر في نفسي (وجعلني أكتب هذه السطور) حديث فرعي عن الهوية والاعتزاز باللغة العربية..

عرضت نماذج متعددة لشعوب لم يرتضوا لإنجليزية بديلاً للغتهم حتى في المحافل الرسمية..بينما يتخلى أبناء العربية عنها حتى في حديثهم مع بعضهم..

قلت في نفسي ..لعل دافع تلك الشعوب قومياً بحتاً لكن ماذا عنا وقد ارتبطت لغتنا بديننا ومصادره..

كم آية في القرآن قرر الله عز وجل فيها ذلك على سبيل الثناء والتحدي وإقامة الحجة بالبيان بهذا اللسان..فأي كرامة لهذه اللغة..وأي عزة وفخر ذاك الذي فرطنا به!

أستغرب حقاً حينما يحدث العربي عربي مثله وقد أرهق عباراته بالكلمات الانجليزية..

بل إن البعض يتحدث بها في معظم شأنه..وكأنما ضاقت به العربية بكل مفرداتها واشتقاقاتها..

فهذه اصطدمت بتلك حتى إذا كادت تتعثر قالت بتلقائيتها المعتادة ..أوه "سووري"..!

تنادي الأم طفلتها الصغيرة التي لم تستقم الأحرف في لسانها بعد: حبيبتي تعالي البسي "شوزك" ..!

حتى في تجوالنا في المواقع والمنتديات العربية نلحظ هذا بوضوح وكيف حلّت الانجليزية مكان العربية في التعبير عن المشاعر ..وكلمات التواقيع و التصاميم..

بالأمس ـ وعلى إثر تلك المحاضرة ـ ساقتني دروب الشبكة إلى موقع الجزيرة وكان من بين الأخبار:

فرنسا تنتصر للغتها وتدافع عن نفوذها
الثقافي

لا غريب في عنوان الخبر ..دولة تنتصر للغتها ما الجديد؟!

ليس هناك جديد..لكن هناك ما يحز في النفس حقاً إذا علمنا أن فرنسا تستميت لأجل أن تبقى اللغة الفرنسية لغة مركزية في
أفريقيا..

بمعنى أنها لم تكتفِ بترسيخ اللغة عند بنيها فقط بل تسعى لتوطيدها خارج الحدود الفرنسية..

لأنها تدرك أن "اللغة وعاء الحضارة"..

فأنى للحضارة أن تحضن قوماً لم يبالوا بلغتهم؟!

::

::
]]> http://smoo86.wordpress.com/2008/04/10/%d9%8a%d9%87%d9%88%d9%90%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a4%d8%a7%d8%af-%d8%aa%d8%b4%d9%88%d9%91%d9%82%d8%a7%d9%8b-%d9%88%d8%ad%d9%86%d9%8a%d9%86%d8%a7/ Thu, 10 Apr 2008 13:20:41 +0000 أم مجاهد http://smoo86.ar.wordpress.com/2008/04/10/%d9%8a%d9%87%d9%88%d9%90%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%a4%d8%a7%d8%af-%d8%aa%d8%b4%d9%88%d9%91%d9%82%d8%a7%d9%8b-%d9%88%d8%ad%d9%86%d9%8a%d9%86%d8%a7/ ::

إجازة..بجوار بيت الله الحرام..

أستودعكم الله..

::

همست إليها:

“لا أريد أن ألتقي أحداً فنضطر للمجاملات” !!

في كل مرة نبتكر طريقة ” لننجو” أخيراً..

حتى أصبحت عادة..لا تنفك عنا..!!

::

تذكرتُ وحالنا تلك..قول النبي صلى الله عليه وسلم:

( ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا) رواه الترمذي وقال:” حسن غريب”

وكيف أن ابن عمر رضي الله عنه كان يدخل السوق, فلا يمر بأحد إلا سلم عليه..

::

فقط..

يلزمنا أن نعزز أعمالنا وأحوالنا.. بالاحتساب..

::
]]> http://smoo86.wordpress.com/2008/03/29/%d8%a3%d9%84%d8%a7-%d8%b4%d8%a7%d9%87%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%88%d9%87/ Sat, 29 Mar 2008 02:51:01 +0000 أم مجاهد http://smoo86.ar.wordpress.com/2008/03/29/%d8%a3%d9%84%d8%a7-%d8%b4%d8%a7%d9%87%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%88%d9%87/ ::

يمعنون في الإساءة..ونمعن في التخاذل..

يرفعون رايات الحقد والكراهية ويسوقونها في إعلامهم ملوحين بمبدأ حرية الرأي.. ونحن نرفع شعارات التسامح والتودد للآخر إلى درجة تفقدنا صوابنا وتجعلنا

نطعن في إخواننا لأنهم لا يحترمون ذلك الآخر - وحق لهم ـ ..

إن ما نشهده من تواطؤ دول الكفر على الإساءة إلى دين الله ونبيه وكتابه والاستهانة بدماء المسلمين .. يجعلنا نعيد النظر في أساليبنا المخذلة في تعاطي الأحداث..

صرت أأنف من الأحاديث والتوجيهات المتكررة بضبط النفس وأننا أمة ضعيفة والعدو أقوى..

لا أدري متى سنصبح الأقوى ونقيم علم الجهاد من جديد .. ونعي أن الأمر يحتاج لضربة من حديد حتى لا تكون "فتنة" ويكون الدين كله لله!

لماذا لا يتغير ذلك الخطاب المثبط إلى خطاب نصرة حقيقي يدعو إلى الإعداد الذي أمرنا الله عز وجل به..؟!

لماذا تصبح ردود أفعالنا كردود أولئك النفر من الكفار الذين يدعون العقلانية..

حينما قرأت تصريح رئيس الوزراء الهولندي بعد الفلم المسيء وتأملت في قوله " أعتقد أنه (الفيلم) لا يخدم أي هدف ما عدا الإساءة.. لكن الإحساس بالإهانة لا يجب أن يُتخذ ذريعة لارتكاب العدوان وإلقاء التهديدات".

تذكرت وللأسف كلام الكثير ممن يعتد برأيهم من قومنا ..إذ لا فرق..كلا الفريقين يدين "بالكلام فقط" ويدعو للتعقل..!

سئمنا من الشعارات والنصرة الكلامية..ومللنا الثرثرة والتوصيات المكرورة..القوم يتحركون بلا رادع ونحن نتفرج..دون أن نخطو خطوة عملية واحدة!

ولأهل العقل أن ينظروا..إذا كانت عاطفة هؤلاء المعتدين الباطلة تحركهم أفلا تحركنا العاطفة الحقة..؟!

أم أننا نكتفي بـ "فداك أبي وأمي" .."فداك نفسي" .."فداك روحي" ..ونترك العامة يهيمون في أودية الخيال ..ويظنون أنهم قاموا بواجبهم بترديد هذه الكلمات..وهم

لا يدرون ما حق ذاك الفداء!

أتظنون أن السطور أعلاه..حماسية عاطفية ..غير متعقلة..؟!

::

لا يكاد ينتشلنا من زحمة المشاغل شيء.. ننسى هواياتنا وما تميل إليه نفوسنا وربما أجلنا من واجباتنا ما لايضره التأجيل..

لكن حينما نتنسّم رائحة الشعر.. فإن لذة ما تجبرنا على التطفل والجلوس إلى موائد الشعراء..

وهذا ما حصل معي.. حينما وصلتني رسالة من الحبيبة "وفاء" نصها:

" دعائي حين ذكراكِ *** بأن الله يرعاكِ

<تطبيق على بحر الهزج"

فبعثت إليها ناظمة على نفس البحر:

وإن يممت أدعوه *** فإني لست أنساكِ

فأغرتني التجربة بالمزيد ..مما جعلني أخوض بحر "الهزج"* بلا قارب..

فنظمت:

نقشنا المجد عنوانا
وشيدناه أزمانا
فسارت خيلنا تعدو
تثير العز بركانا
وتروي من مساقينا
جديب الكفر إيمانا
فأضحت بعد إقفارٍ
رياضاً قطفها بانا
وأسرجنا الهدى نورا
فعم النور أوطانا

::

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*بحر الهزج هو ما كان على هذا الوزن:

مفاعيلن -- مفاعيلن --- مفاعيلن – مفاعيلن

كما علمتني أستاذتي الحبيبة "جورية"

بعد عودتي من الجامعة مساء اليوم استقبلني شقيقي الأصغر وتباشير السرور تعلو محياه..أدركت السبب حينما بادرني بالحديث عن أحداث اليوم وأن المدرسة كرمته وعدد من الطلاب لتفوقهم ..ثم ناولني علبة كانت بين يديه..

فتحتها..وقد توقعت محتوياتها من شكلها البسيط والذي يوحي بما فيها ..فإذا بها كما توقعت تماماً..

تبادر إلى ذهني سريعا صورة تلك الهدية التي وهبتني إياها المدرسة حينما كنت في سنه..

كانت عبارة عن علبة حمراء غلفت بإتقان..وملئت من الداخل بأوراق الورد المجفف ..وعليها صفت بانتظام قطع من أثاث المكتب..

حتى شهادات التقدير كانت تشبه الدروع التذكارية وفيها تكلف ظاهر!

لا أدري كيف ستكون مشاعري ومشاعر من معي لو كانت الهدية ببساطة تلك التي رأيتها اليوم..

.

.

أغلب النساء تستهويهن الشكليات كثيرا..بخلاف أغلب الرجال الذين تهمهم القيمة الجوهرية لا المظهرية..

قد يكون ذلك طبع جبلنا عليه..

لكن المشكلة حينما نجعل جلّ اهتمامنا تلك المظاهر حتى في علاقاتنا ببعضنا..

اطلعت على نماذج كثيرة من صداقة الفتيات فوجدتها أكثر ما تبنى على بهرج الكلام..والأحرف الغارقة في الحب والهيام..

وبعضهن ربما سخطت على صاحبتها لأنها لا تبادلها تلك المشاعر "الشكلية"..

ولو نظرت إلى مكنون هذه العلاقة لوجدتها هشة خاوية إلا من أغلفة الحرف!

قد تقولون إن هذا الوصف لا ينطبق إلا على فئة معينة من الفتيات في مرحلة المراهقة..

لكن الواقع يقول غير هذا..ولولا أني وجدت من يشاركني القول بأنها ظاهرة..لقلت أن الخلل في نظرتي..

::

::

في ظل ما نعيشه من انفتاح صار الناس يقبلون بكل مافيهم إلى القراءة والاطلاع على ما كان ممنوعا بالأمس..

كنت أتأمل في قوائم بعض الإخوة والأخوات وما اقتنوه من معرض الكتاب ومايريدون اقتناءه..فأتوقف طويلاً أمام بعض الأسماء.. رؤوس مبتدعة ..فلاسفة ملحدين.. أدباء فاحشين..

قد يرى الكثير أن أي شيء نقرؤه لن نعدم فائدته..مهما كان الكتاب أو الكاتب ومهما بث فيه من أفكار مغلوطة..

إلا أنني لا أؤمن بهذه النظرية وأرى عكسها تماماً..

تبقى هناك فروق ظاهرة بين قراءة الفكر وقراءة الأدب..
من يقرأ في كتب الأدب قد يجد له مبرر إثراء الحصيلة اللغوية ونحوها من المبررات ـ التي لا أسلِّم لها جميعها ـ..
وإن كان بعض الشعر يفسد الذوق وينخر في جسد الأصالة..
ومثله الروايات التي أسست على الفحش والرذيلة..ففي غيرها غنى..

لكن مالا مبرر له حقيقة..هو القراءة في كتب الفلاسفة الذين لم يكتفوا بإلحادهم بل نجد في ثنايا كتبهم ما يدعو إلى الإلحاد وتحدي الله عز وجل صراحة..وإطلاق الحرية الكاملة للإنسان!
بعض من قرأ في هذه الكتب لا ينكر أن أسئلة كثيرة صارت تصارع نفسه في العقيدة والتشكيك في المنهج..
وبعضهم انتقل إلى مرحلة السؤال الصريح الساخر في أمور ما ينبغي أن ينبش فيها من أمور الغيب..
وبعضهم صار يصرح بإلحاده..!
هذه النماذج ليست بعيدة عن ديارنا..
فمهما بلغ الإنسان من الوعي ..تبقى الشبه خطّافة والقلوب ضعيفة..ومن يورد الشبه على نفسه فقد أوردها دوامة المهالك التي لا مخرج منها ..
ومن نظر في سيرة أبي حامد الغزالي رحمه الله أدرك أن هذا المزلق خطير ..وأن المرء وإن كان عالماً فطناً فإنه لابد أن يتأثر..

أسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه ..وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه..

::

كنت قد ذهبت يوم الأحد بعد الساعة الثامنة مساء ..
وقد أخطأت إذ نسيت طباعة مخطط المعرض فتشتت بين دور النشر حتى أخذت نسخة من الاستعلامات..

اقتنيت:

من دار ابن القيم :
العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
من دار الأخيار:
النظائر للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله
تغريب الألقاب العلمية للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله

من مطبوعات مجلة البيان:
الصحوة والتربية المنشودة للدكتور محمد الدويش
المجموعة الثانية والثالثة من مقالات الدكتور جعفر إدريس (الإسلام لعصرنا)
تدبرالقرآن لسلمان بن عمر السنيدي

من دار المنارة:
ذكريات الطنطاوي

من الدار العربية:
عودة الغائب / لمنذر القباني

من دار الفارابي:
طائر المئذنة / لعبد الله السعد

من دار الفكر العربي:
شرح المعلقات العشر للدكتور يحيى شامي < لم أكن أنوي اقتناءه لولا أني وجدت طريقة العرض سلسة حيث عرض القصائد وجعل الشرح في الحواشي بخلاف أكثر الشروحات..

::

في زيارتي الأولى كنت أسأل دور النشر عن كتاب الدكتور محمد قطب (مذاهب فكرية معاصرة) فيجيبون بالنفي بل بمجرد السؤال عن كتب لسيد قطب أو محمد قطب ينفون أنهم أحضروها معهم..

ثم علمت فيما بعد أن بعض الدور تبيعها في الرفوف السفلى ..

ذهبت مساء أمس إلى المعرض في زيارة ثانية..وتوجهت صوب إحدى الدور المصرية لعلي أجد الكتاب فما وجدته ..حتى بلغنا إحداها وكان واضحا أن طريقة صف الكتب مقصودة للإخفاء..

وجدت بعض الكتب للمؤلف وسألت عن الكتاب فقال بأنه نفد..

لعل في الأمر خير ..

فاقتنيت كتيبين :

المستقبل لهذا الدين , نحو مجتمع إسلامي لسيد قطب

ومما اقتنيت في هذه الزيارة:

سلسلة الغرباء للدكتور سلمان العودة(دار ابن الجوزي)

هكذا ربانا جدي علي الطنطاوي لعابدة المؤيد العظم(دار المنارة)

القواعد الشرعية لإدارة الصراع الحضاري بين الأمة الإسلامية وسواها من الأمم للدكتور سامي الدلال (مطبوعات البيان)

المسار لمحمد أحمد الراشد (دار الكلمة)

بقي أن أقول متى سنمنح وقتنا لهذه الكتب وهل سيأتي المعرض القادم وقد أنهيناها ..

أتمنى هذا

::

::

بروح حماسية كنا في المدرسة إذا سألت المعلمة سؤالاً وإن كان بديهياً نتخاطف حولها أينا تحظى بسبق الإجابة..

نرفع الأصابع وقد أسندنا مرافقنا على الطاولة ووإن فاض حماسنا رفعناها عالياً ..وربما بلغ بنا الحماس الطفولي أن نجاوز مقاعدنا ..ويالسعد من أجاب..

صورة تبادرت إلى ذهني بداية هذا الأسبوع حينما أخبرتنا أستاذة إحدى مناهج التخصص أن جزءاً من الدرجة خصص للمشاركة في القاعة ..

كانت تسأل أسئلة بديهية ونجيب جميعاً بتلقائية ثم تقول في كل مرة "ارفعوا أياديكم"

طوال المحاضرة كنت أفكر في هذا الأسلوب..

كنت ألاحظ بعض لطالبات وهن يرفعن أصابعهن على استحياء ليجبن بكلمة يعرفها الجميع..وكنت ألاحظ بعضهن وقد اعترضن اعتراضاً صامتاً على هذا الأسلوب فلم يشاركن..

أعتقد أننا  في مرحلة جاوزنا فيها الإغراء بالدرجات ..خاصة  فيما لا إعمال للعقل معه..

المرحلة الجامعية وبالتحديد التخصص الشرعي يحتاج إلى تفعيل مهارة البحث..والسؤال والمناقشة..

أما المشاركة على طريقة "أنا أبلى" فتلك مرحلة كان لها وقتها وقد ولى..

::

::
" إعادة نشر عدد من الصح�? الدنماركية للرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم هي محاولة للتغطية على جرائم الاحتلال �?ي حصار غزة"

هكذا صرحت اللجنة الشعبية لمواجهة حصار غزة..
غير أني توق�?ت أمام هذا التصريح وقد تزاحمت بذهني التساؤلات..

هل كان تواطؤ الصح�? الدنماركية قربان ولاء للاحتلال الصهيوني؟
أم أنهم قد اعتادوا منا الصراخ والعويل ثم مانلبث أن نهدأ هدوء البركان الخامد؟
أم أنهم ماعادوا يبالون بأمة جاوزت المليار ملأت أركان الدنيا غضبت أو لم تغضب �?إن نهاية ثورتها ستؤول إلى الخضوع والتسليم كأن شيئاً لم يكن؟

إن ما نشهده اليوم ليس إلا مصداقاً لقول حبيبنا صلى الله عليه وسلم : (يوشك أن تتداعى عليكم الأمم كما تتداعى الأكلة على قصعتها)
وما كان تداعي الأمم لقلة عدد المسلمين أو شح عتادهم وإنما هو لشهوات تشربتها قلوبهم..�?إن الصحابة حينما سألوه صلى الله عليه وسلم :أو من قلة نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال: (إنكم كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل وليقذ�?ن الله �?ي قلوبكم الوهن) قالوا: وما الوهن يا رسول الله؟ قال: (حب الدنيا وكراهية الموت)

وكلنا أو معظمنا سمع بهذا الحديث .. ورآه عياناً..غير أن الكثير ارتضى لقلبه الوهن !

إن الأصوات العالية والشعارات الرنانة التي حشد لها �?ي المرة الأولى ماعادت كا�?ية..بل إنها وقتية سرعان ما يملّها الناس لأنها لم تحرك شيئاً �?ي القلوب..

�?من أبلغ لوازم النصرة الاتباع..
ومن ينظر �?ي حال بعض المسلمين يجد أنه أساء للنبي صلى الله عليه وسلم من حيث لايشعر..
كثرت �?ي زماننا احت�?الات أعياد الميلاد حتى ممن نشأوا �?ي بيئة التوحيد والعقيدة النقية..
وبعد بضعة أسابيع تقام احت�?الات المولد النبوي �?ي بقاع شتى من دول العالم الإسلامي..
�?هل هم بذلك ينصرون المصط�?ى صلى الله عليه وسلم أم أنهم يجانبون هديه وسبيله!

إن ما جرّأ أعداءنا على جناب الرسول صلى الله عليه وسلم هو تقصيرنا نحن �?ي اتباعه..وإن عدم مبالاتهم بمشاعرنا وهتا�?اتنا إنما هو بسبب ماجنته قلوبنا

(قل هو من عند أن�?سكم )

إن حماسنا للنصرة ينبغي أن لا يكون خاوياً بل لا بد أن يصحبه تغيير داخلي وصقل للقلوب التي أصابها الصدأ وأعرضت عن هديه صلى الله عليه وسلم.
�?هل نحشد الطاقات هذه المرة للشحن الداخلي؟!
::