وهذا اسم  بطلة اول قصة ما زالت ذكراتي تحفظ رسومتها وكاني شاهدتها بالامس  مع والدتي حين كانت تقرأها لي  في شقة صغيره خارج بلادي في فترة السبعينات الميلاديه  .

سميت الفتاة بندقه لانها فتاة صغيرة بحجم حبة البندق ، وكانت رقيقه كالفراشه ، حلوه كالورده ومع هذا كانت تعيسه فلا اهل لها او اصدقاء .

تعيش وحيده وتمضى النهار متنزهة في قارب صنعته من اوراق الشجر وعند الليل تنام داخل قشرة ثمرة الجوز متدثرة  باوراق الورد .

ذات مساء اختطفها ضفدع وهي نائمه ليتزوجها ، حين استيقظت بكت ورجته ان يعيدها الى بيتها ، سمعتها الاسماك فسعت لفك قيودها بينما سحبت الفراشة ورقة الشجر التي كانت تجلس فوقها لتأخذها بعيدا في الغابه بعيدا عن الضفدع .

مضى الوقت بها فالتقت بالخنفساء ثم الفأره التي اقترحت عليها ان تتزوج القنفذ ، ذات مساء اتى ( عصفور الجنه ) وكان جريحا فساعدته ، ويوم زفافها اتى ليحملها على ظهره بعيدا في السماء مرددا " سأخذك لبلاد دافئه وبعيده " .

وهناك في ارض تملؤها الورود والازهار وضع بندقه في قلب وردة كبيره وجميله حيث كان يقف امير الزهور الذي كان بحجمها ويشبه لها ، حين رأها شعر انها الارق والاجمل فوضع على راسها تاج الاماره لتصبح اميرة الزهور و لتحيا باقي حياتها سعيده بعد ان كانت وحيده ، حزينه و بلا احد ...

توقفت في طفولتي كثيرا امام هذه الصور التي كانت تحفز خيالي ، ولا ادري لم كانت من اكثر القصص التصاقا بالذاكره ولماذا حين اقلب صفحاتها استرجع صوت امي وكانها ما زالت تحكيها  (!) .

بندقه واشياء اخرى كثيره منحها لي والداي و كل من احبوني واحاطوني في طفولتي  ساهمت في تشكيل جزء من تكويني وتركت عميق الاثر في مخيلتي وتفكيري ولونت ايامي واضافت الى قدراتي على التخيل او الحديث  .

شكرا لكل من اضاف لي سواء كان يعلم  او لا يعلم انه فعل ذلك  ولكل من اعرف شخصيا انه فعل ذلك لي كامي ومعلماتي واساتذتي  او لكل من اضاف لي بشكل لا ارادي و دون ان اعرف من هو حقا .

+ على الهامش:

ضاع الكتاب في فترة ما اثناء انتقالنا من بلد لآخر وربما بعد عودتنا لا اذكر لكن ما اذكر اني اشتريت الكتاب مرة اخرى حين وجدته في مكتبه و لا اعلم لماذا اشتريت نسختين !

أقسام منتديات ليالي لبنان:

اخبار / تعارف / اخبار الفن / صور فنانات / جميلات العرب / صور فنانين / اغاني / افلام / افلام عربية / خواطر / شعر / قصائد / نزار قباني / قصص / تفسير الاحلام / علم الابراج / عالم حواء / ازياء / مكياج / عطورات / العناية بالبشرة / العناية بالشعر / الثقافة الجنسية / صور / تسالي / عجائب / طرائف / نكت / العاب / الرياضة / صور سيارات / برامج / منتدى الجوال / بلوتوث / نغمات / برامج نوكيا / ثيمات / مسجات / منتديات / sitemap LebNights.net دليل مواقع / صور هيفاء وهبي

ردت الروح على المضنـى معـك

أحسـن الأيـام يـوم أرجعـك

مـر مـن بعـدك مـا روعنـي

أتـرى ياحلو بعـدي روعـك

كم شـكوت البيـن بالليـل إلى

مطلع الفجـر عسى أن يطلعـك

و بعثت الشـوق في ريح الصـبا

فشـكا الحـرقة مما استودعـك

يانعيـمي و عذابـي في الـهوى

بعـذولي في الـهوى مجمعـك ؟

أنت روحي ، ظلم الواشـي الذي

زعم القـلب سلـى أو ضيعـك

مـوقعـي عنـدك لا أعـلمـه

آه لـو تعلـم عنـدي موقعـك

أرجفـوا أنـك شـاك موجـع

ليت لي فوق الضنا ما أوجعـك

نـامـت الأعيـن إلا مقــلة

تسكب الدمع و ترعى مضجعك

هنـاك وقفنـا و الشـفاه صـوامت

كـأن بنا عيـاً وليـس بنـا وجـد

سكتنـا ولكـن العيـون نواطـق

أرق حـديث ما العيـون به تشـدوا

سكـرنا ولا خـمر ولكنه الـهوى

إذا اشتد في قلب امريء ضعف الرشد

فقالت وفي أجفانـها الدمع جائـل

وقد عاد مصفـراً على خدها الـورد

ألا حبذا ياصاحبـي الموت هاهنـا

إذا لـم يكن من تذوق الردى بـد

فقلـت لها إنـي محـب لكل مـا

تحبـين إن السـم منك هو الشـهد

فقالـت أمن أجلي تحن الى الـردى

دع الهـزل إن المرء حليتـه الجـد

فقلـت لها لو كنت في الخلد راتعـا

ولسـت معي والله ما سرني الخـلد

فـإن لم يكـن مهد إليك يضمنـي

فيا حبـذا يا آلاء لو ضمـنا لحـد

يَا مَنْ أَضَافَ إلَى الجَـمَالِ جَمِيـلاً

لاَ كُنْتُ إنْ طـَاوَعَتُ فِيكَ عَـذُولاَ

عَوَّضْتَنِـي مِنْ نَارِ هَجْـرِكَ جَنَّـةً

فَسَكَنْـتُ ظِـلاً مِنْ رِضَاكَ ظَلِيـلاَ

وَحَللْتَ مِنْ أَحْشَـايَ رَبْعاً دَارِسـاً

فَغَـدا بِقُـرْبِـكَ عَامِـراً مَأْهُـولاَ

وَقَنَعْتُ حِيـنَ مَنَحْتَـنِي سُقْـماً بِهِ

أَشْـبَهْتُ خَصْـرَكَ رِقَّـةً وَنَحُـولاَ

وَكَفَفْـتَ لَحْـظَكَ بِالفُتورِ تَلَطُّفـاً

كَـي لاَ أَبِيْـتَ بِحَـدِّهِ مَقْـتُـولاَ

وَسَلَكْتَ بِي فِي الحُبِّ أَحْسَنَ مَسْلَكِ

لَمْ يَبْـقِ لِي نَحْـوَ السُّـلُوِّ سَبِيـلاَ

وَلَـرُبَّ لَيْلِ مِثْـلُ وَجْهِـكَ بـَدْرُهُ

وَدُجَـاهُ مِثْلُ مَـدِيدِ شَـعْرِكَ طُولاَ

أَرْسَـلْتَ لِي فِيهِ الخَيَالَ فَكَـانَ لِي

دُونَ الأَنِيـسِ مُؤَانِسـاً وَخَلِيـلاَ

إنْ لَمْ أَجُدْ بِالوَجْـدِ فِيكَ بِمُهْجَتِي

لاَ نَالَ قَلْبِـي مِنْ وِصَالِكَ سُـولاَ

إذا نظـرت نحوي تكلم طرفهـا

وجاوبـها طرفي ونحن سكـوت

فواحـدة منهـا تبشـر باللقـا

وأخـرى لها نفسي تكاد تـموت

إذا مت خوف الياس احياني الرجا

فكـم مرة قد مت ثـم حييـت

ولو أحدقوا بي الإنس والجن كلهم

لكي يـمنعوني أن أجيك لجيـت

أحبـك يا آلاء مـحبة عاشـق

عليه جـميع المصعبات تـهون

أحبـك حبا لو تـحبين مثلـه

أصـابك من وجد علي جنـون

ألا فارحـمي صبا كئيبا معذبـا

حريق الحشا مضنى الفـؤاد حزين

قتيـل من الأشـواق أما نـهاره

فبـاك وأمـا ليلـه فـأنيــن

له عبرة تـهمي ونيـران قلبـه

وأجفانـه تذري الدموع عيـون

الصِّبَا وَالجَـمَالُ مُـلْكُ يَدَيْـكِ

أيُّ تَـاجٍ أعَـزُّ مِـنْ تَاجَيْـكِ

نَصَبَ الحُسْـنُ عَرْشَـهُ فَسَـألنَا

مَنْ تُـرَاهَا لـَهُ فَـدَلَّ عَلَيْـكِ

فَاسْـكُبِي روحَكِ الحَنـونَ عَلَيْهِ

كَانْسِـكَابِ السَمَاءِ فِي عَيْنَيْـكِ

كُلَّمَا نَافَـسَ الصِّـبَا بِجَـمَالٍ

عَبْقَـريِّ السَّـنَا نَمَّـاهُ إلَيْـكِ

مَـا تَغَنّـى الـهزارُ إلاّ لِيُلْقِـي

زَفـرَاتِ الغَـرَامِ فِـي أُذُنَيْـكِ

سَكِـرَ الرَّوضُ سَكْـرَةً صَرَعَتْهُ

عِنْدَ مَجْرَى العَبِيـر مِنْ نَهـْدَيْكِ

قَتَلَ الوَرْدُ نَفْسَـهُ حَسَداً مِنْـكِ

وَألْقَـى دِمَـاهُ فِـي وَجْنَتَيْـكِ

وَالفَرَاشَـاتُ مَلَّـتِ الـزَّهرُ لَمَّا

حَدَّثَتْـهَا الأنْسَامُ عَنْ شَـفَتَيْكِ

هَـلِ البَـدْرُ إلاَّ مَا حَـواهُ لِثـَامُهَا

أَو الصُّبْـحُ إلاَّ مَا جَـلاهُ ابْتِسَـامُهَا

أَو النَّـارُ إلاَّ مَا بَـدَا فـَوْقَ خَـدِّهَا

سَنَـاهَا ، وَفِي قَلْب المُحـبُّ ضِرَامُهَا

إذَا مَا نَضـَتْ عَنْهَا اللِّثَامَ وَأَسْـفَرَتْ

تَقَشَّـعَ عَنْ شَـمْسِ النَّـهَارِ غَمَامُهَا

تُرِيكَ مُحَيَّا الشَمْسِ فِي لَيْلِ شَـعْرِهَا

عَلَى قَيْـدِ رُمْـحِ قَـدُّهَا وَقَـوامُهَا

وَتُـزْهَى عَلَى البَـدْرِ المُنِيـرِ فَـإنَّهَا

مَدَى الدَّهْرِ ، لاَ يَخْشَى السِرَارَ تَمَامُهَا

كِلانَا نَشَـاوَى ، غَيْـرَ أَنَّ جُفونَهَا

مُـدَامُ المُعَنَّـى ، وَالـدَّلالُ مُدَامُهَا

وَحَيتْ فَأَحْيَتْ مَا أَمَاتَ صُـدودُهَا

وَرَدَّتْ فَـرَدَّ الـرُّوحَ فِي سَـلامُهَا

وَقَالَتْ : وَمَا لِلْعَيْـن عَهْـدٌ بِطَيْفِهَا

وَلاَ النَّـوْمُ مُذْ صَـدَّتْ وَعَزَّ مَرَامُهَا

لَقَدْ أَتْعَبَتْ عَيْنِي جُفونَكِ فِي الدُّجَى

فَقُلْتُ : سَلِي جَفْنَيْكِ ، أَيْنَ مَنَامُهَا

أنَّنِي مُـتُّ فِي الغَرَامِ فِـدَاهَا

وَاذْكُـرونِي لَهَا بِكُـلِّ جَمِيلٍ

فَعَسَـاهَا تَبْكِي عَلَيَّ عَسَـاهَا

وَاصْحَبُـوهَا لِتُرْتَبِي فَعِظَـامِي

تَشْتَـهِي أنْ تَدُوسَهَا قَدَمَـاهَا

أنا : لم أجبها حينها ,, فطلبت مني أن أجيبها في يوم من الأيام .

- لأنك ِ الشمعة التي رأيت فيها طريقي .

- لأنكِ الإنسانة التي وجدت فيها ما يكملني .

- لأنكِ الوردة الوحيدة التي شممت فيها رائحة الماضي والحاضر والمستقبل .

- لأنكِ الوحيدة التي أكون كالمجنون عندما أشعر مجرد شعور بأنكِ حزينة .

- لأنك الوحيدة التي اشتاق لها وأنا أكلمها .

- لأنكِ وجعي وألمي ولأنكِ دائي ودوائي .

- لأنكِ الوحيدة التي لا أستطيع أن أكذب أمامها .

- لأنكِ أجمل ما في حياتي .

- لأنكِ "آلاء" الصادقة الرقيقة الحنونة .

- لأنكِ غيورة .

- لأنكِ شمسي وقمري وأملي .

- لأنكِ ضحكتي وبكائي .

- لأنكِ شغفي ولهفتي .

- لأنكِ مجنونتي .

- لأني لا أستطيع أن أنساكِ صدقيني لا أستطيع .

- لأنكِ لستِ كالباقين , فريدة كالجوهرة .

- لأنكِ حياتي يا آلاء , حياتي يا أغلى ما في حياتي

في كل لحظة ,, عن بالي لا تغيبين

في كل همسة أهمسها ,,

في كل مشية أمشيها

عن بالي لا تغيبين

في كل مكان خطاه العاشقين

مع كل خفقة من قلبي

مع كل رمشة من عيني

عن بالي لا تغيبين

عند ذكرك أمامي ,, يهتز عرشي

ولهفتي حينها تبدو واضحة للعيان

وكأنها كانت من الفاضحين

كأنني العصفور المبلل بالمطر

أتدرين لو عاش قيس

لتعلم مني كيف يحب ليلى أكثر

لأنكِ عن بالي لا تغيبين

تَتَألقينَ عَلَــــى قَصَائـِـــدِ شاعــِـــــــرٍ
وَتُطَرّزِينَ حُـرُوفَ كُلَّ خَواطـِـــــري

تَتَسامـَـــرين َ مـــَـــــعَ القَوافـــي تارةً
وَتمُازِجِيـــــــنَ لهَِيبَ قَلـْــبي الثــــائـِـــرِ

وَتُغَرِّدِينَ علـــــــى نخَِيـــــلِ عَواطِفـِــي
لحَــْـــناً يتَِيهُ بـِـــــــهِ حَنِينُ مَشاعـِــرِي

تَتَوَرَّدِينَ عَلــــــى غِصُــــــونِ مَحَبَتي
وَتُكَفْكِفِينَ دِمُــــــوعَ صَــــبٍّ حائرِ

قَدْ همِْتُ في جِفْنَيْكِ يا عُصْفورتي
والحُزنُ يقطِرُ مــِــــنْ هيـــامِ الشاعرِ

مِــــــنْ مُوجِعاتِ القَلْبِ أَحْمِلُ لَوْعَةً
فأتيتُ أكتبُ مـــــــن دموعِ نواظري

وَجَعُ الصَبابَةِ وَاشتياقُ مولـــــــهٍ
قْدْ ذابَ وَجْداً في غزالٍ ساحـــرِ

يَرنْو لِعَيْنَيْكِ الفؤادُ مِــــــنَ الضنى
يا زهــــرةَ الدُنْيا بِطـَــــرْفٍ ساهرِ

وضاءةُ الخدينِ يا نجـــــــوى الهوى

خَبَئْتُ حبكِ  في  سطورِ   دفاتري

ظمآنةٌ روحـــــي ومنك ِسترتوي

أغصانُ قلبي من سحابٍ ماطرِ

فتراقصت الكلمات

فصرت

أكتب الشعر

وأكثر

وبألوان الربيع

ألحن القصيد

وعطر الحب

للعشاق أمطر

أجبني سريع

بغير حساب

متى يكون الزهر أزهر؟؟

في الصيف أم في الشتاء ؟؟

في الخريف أم في الربيع

أزهر؟؟.

إن كان في الربيع

أليك ماتريد

وترجم الإحساس

على صفحات دفتر

رسمت بالشعور

مواطن العبور

لى قلب الحبيب لأسكر

حبي لها كبير

ياليتها تفيق والشوق

في داخلي كان أكبر

لاتلمني فأنا

العاشق لكن

لم تكن تعلم

أني حين ألقاها

لساني يتعثر

وصدى قلبي

إلى حنجرتي

وكلامي فوق

أمواج الغرام يتكسر

آه ياعيني إفصحي

عن كلما يخفيه قلبي

ثم كوني منه أرحم

أفضحي قلبي

وقولي في الملء

أنه العاشق سرا

سوف يخسر.

هذي دعاية شركة موبايلي للكونكت

و فيه دقة على الاتصالات ^_^ و خصوصاً لاحظوا أسلوب حق الكوفي تحسونهم ضابطين الدعاية من جد

.
.

.
.

.
.

.
.

.
.

.
.

.
.

.
.

.
.

.
.

.
.
.
.
.

هذا ياجماعة الخير
رجل ومعه دجاجة مذبوحة ( يعنى ميتة ) وكان رايح لمحل الدجاج
عند راعى الدجاج علشان يقطع الدجاجة فقاله راعى الدجاج خلاص روح لك
ربع ساعة وتعال لي تلقاها جاهزة
قاله صاحب الدجاجة : خلاص على خير

فمر القاضى على راعى الدجاج وقاله :عطني دجاج
قاله راعى الدجاج : والله ماعندى الا هذى الدجاجة وهى لرجال بيرجع الحين
قاله القاضى : خلاص عطنى اياها واذا جاك صاحبها قووله الدجاجة طارت
قال راعى الدجاج : وشولون مايصير هو جايبها ميتة كيف ؟؟؟
قاله القاضى : اقوووووولك قوله كذا ولا عليك وخله يشتكى ولا يهمك انت بوجهي
قال راعى الدجاج : طيب والله يستر
جاء صاحب الدجاجة عند راعى الدجاج وقاله وين دجاجتى ماخلصت
قاله راعى الدجاج : والله دجاجتك طارت
قال صاحب الدجاجة : وش تقوووول كيف طارت صاحى انت ؟؟؟؟؟
انا جايبها ميتة تقولي طارت
وصار بينهم شد فى الكلام وبغوا يتهاوشون

فقال صاحب الدجاجة : امش معاى للقاضى علشان يحكم بينا هناك ويطلع الحق
فراحوا للقاضى وعند ذهابهم للقاضى فى الطريق شافوا اثنين يتهاوشون
واحد مسلم والثانى يهودى
فجاء راعى الدجاج يبي يفرق بينهم
ولكن اصبع راعي الدجاج دخلت في عين اليهودى بالغلط وفقعها
فتجمع الناس ومسكوا راعى الدجاج وقالوا هذا اللى فقع عين اليهودى
فصارت القضية قضيتين فوق راسه
فجروة للمحكمة عند القاضى فيوم قربوا من المحكمة حاول يفلت منهم وهرب
وركضوا وراه يلحقونه يبون يحاكمونه لكنه دخل فى مسجد وهم وراه
وركب فوق المنارة وهم وراه
اخرتها طمر (نقز) من فوق المناره الا وهو على شايب فمات الشايب
من اثر طيحة راعى الدجاجة عليه

فجاء ولد الشايب وشاف ابوه مات فلحق راعى الدجاج ومسكه هو ومعاه باقى الناس
فراحوا به الى القاضى
فلما شافه القاضى ضحك يفكره علشان سالفة الدجاجه
ما درى ان راعى الدجاج علية ثلاث قضايا :
1) سرقة الدجاجة
2 ) فقع عين اليهودى
3) قتل الشايب
فلما درى القاضى عن هالقضايا مسك راسه وقاله عز الله انك جبت العيد
فجلس يفكر القاضى وقال خلونا ناخذ القضايا وحدة بوحدة
فنادو صاحب الدجاجة
فقاله القاضى وش تقول فى دعواك على راعى الدجاج
قال صاحب الدجاجة : هذا ياقاضى سرق دجاجتى ونا معطيه اياها وهى ميتة
ويقووووول انها طاااارت كيف ياقاضى

قال القاضى : هل تؤمن بالله
قال صاحب الدجاجة : نعم ؤئمن بالله
قاله القاضى : ( يحيي العظام وهى رميم ) يلا قم مالك شي

قال القاضي: جيبو المدعى الثانى
فجابوا اليهودى وقالوا هذا ياقاضى فقع عينه راعى الدجاج
فجلس القاضى يحوس ويفكر ويطلع وينزل,,,,,
فقال القاضى لليهودى : دية المسلم للكافر النصف يعنى نفقع عينك الثانية
علشان تفقع عين وحدة للمسلم (راعى الدجاج )
فقال اليهودى : خلاص انا اتنازل ماعد ابى شى منه

فقال القاضى : عطونا القضية الثالثة
جاء ولد الشايب اللى توفى وقال : ياقاضى هذا الرجل طمر على ابوى وقتله
ففكر القاضى وقال : خلاص روحوا عند المنارة وتركب انت يالولد فوق وتطمر
على راعى الدجاج
فقال الولد للقاضى : طيب واذا تحرك يمين ولا يسار يمكن اموت انا
قال القاضى : والله هذى مو مشكلتى ابوك ليش ماتحرك يمين ولا يسار

فطلع راعى الدجاج من القضايا الثلاث زي الشعرة من العجينة

قصة اعجبتني يقول صاحبها.................؛؛

في أحد المرات كنت جالساً في البرية وأقلب بصري هنا وهناك ، أنظر إلى

مخلوقات الله وأتعجب من بديع صنع الرحمن ..
ولفت نظري هذه النملة التي كانت تجوب المكان من حولي تبحث عن شيء لا

أظن أنها تعرفه ... ولكنها تبحث وتبحث .. لا تكل .... ولا تمل ..
يقول وأثناء بحثها عثرت على بقايا جرادة .... وبالتحديد رجل جرادة ...

وأخذت تسحب فيها وتسحب وتحاول أن تحملها إلى حيث مطلوب منها في عالم

النمل وقوانينه أن تضعها .... هي مجتهدة في عملها وما كلفت به ...

تحاول ... وتحاول ..
يقول : وبعد أن عجزت عن حملها أو جرها ذهبت الى حيث لا أدري واختفت ..

وسرعان ما عادت ومعها مجموعة من النمل كبيرة وعندما رأيتهم علمت أنها
استدعتهم لمساعدتها على حمل ما صعب عليها حمله

.. فأردت التسلية قليلاً وحملت تلك الجرادة أو بالأصح رجل الجرادة

وأخفيتها .... فأخذت هي ومن معها من النمل بالبحث عن هذه الرجل .. هنا
وهناك ... حتى يئسوا من وجودها فذهبوا ..
لحظات ثم عادت تلك النملة لوحدها فوضعت تلك الجرادة أمامها .. فأخذت تدور

حولها وتنظر حولها .. ثم حاولت جرها من جديد .. حاولت ثم حاولت .. حتى

عجزت .

. ثم ذهبت مرة أخرى ... وأضنني هذه المرة أعرف أنها ذهبت لتنادي على

أبناء قبيلتها من النمل ليساعدوها على حملها بعد أن عثرت عليها ... جاءت

مجموعة من النمل مع هذه النملة بطلة قصتنا وأضنها نفس تلك المجموعة .. !!

يقول : جاءوا وعندما رأيتهم ضحكت كثيراً وحملت تلك الجرادة وأخفيتها

عنهم .... بحثوا هنا وهناك ... بحثوا بكل إخلاص .. وبحثت تلك النملة بكل

مالها من همة ..

تدور هنا وهناك .. تنظر يميناً ويساراً .. لعلها أن ترى شيئاً ولكن لا شيء

فأنا أخفيت تلك الجرادة عن أنظارهم ....... ثم إجتمعت تلك المجموعة من النمل

مع بعضها بعد أن ملت من البحث ومن بينهم هذه النملة ثم هجموا عليها

فقطعوها إرباً أمامي وأنا أنظر والله إليهم وأنا في دهشة كبيرة وأرعبني

ما حدث .. قتلوها .. قتلوا تلك النملة المسكينة .. قطعوها أمامي ....

نعم قتلوها أمامي قتلت وبسببي ... وأضنهم قتلوها لأنهم يضنون بأنها كذبت

عليهم !!

سبحان الله حتى أمة النمل ترى الكذب نقيصة بل كبيرة يعاقب صاحبها

بالموت !! ))

حتى النمل يعتبرون الكذب جريمه يعاقب عليها لإثمه وشدة

جرمه.. فأين من يعتبر ؟؟

فكيف ان كان الكذب يحمل اساءة او شك او تقوم من وراءه الفتن والحرب

وخراب البيوت ...

اين من يعتبر من النمل المخلوق الصغير ..؟؟