الحمد لله الفتاح وصلى الله على سيدنا محمد صاحب إمام الأرواح إلى مسالك الفلاح وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا..
كان الحديث في المجلس الماضي عن التمييز بين خواطر الخير والشر، وأن معرفة الفرق بين خاطر الخير وخاطر الشر: بعرضها على الشريعة المطهرة فما استحسنته الشريعة فهو حسن ومالم فهو قبيح، إذا يتضح بنص معرفة عند العارض للخاطر أو لأن الأمر من المباح، وهذا الأكثر مباح مطلق هل هو الآن خير له أو شر، يعرضه على هدي السلف الصالح ماذا كانوا يستحسنون من ذلك ويستقبحون، إن لم يتضح، اعرضه على نفسك فإن وجدت النفس نشيطة إليه مسارعة فهو الغالب من الشر.
تحدثنا بعد ذلك عن أنواع خواطر الشر، كيف نميز بين خاطر الشر الذي يأتي من الشيطان أو النفس أو الذي يكون استدراجا، تتذكرون كنا نذكر أن خاطر الشر إذا دفعه الذكر فهو من الشيطان، وإذا أصر خاطر الشر على نوع معين من الشر ورفض أن ينتقل حتى إلى نوع أسوأ منه من الشر فهو من النفس لأنها تلح على هواها وعلى ماتريد، وإذا جاء بعيد معصية أو تقصير لم يتب الإنسان منها أو استهتر بها فهو من الخطر الاستدراج.
وذكرنا أيضا أنه من الخطر على الإنسان أن يلحظ أن خاطر الشر جاءه بعد معصية، معنى هذا أن هناك غضب من الله يحتاج أن يسترضي ربه يرجع ويستغفر ويشعر قلبه خطورة الأمر، فإذا نظر الله إليه ورأى هذا المعنى قبله.
لكن السؤال الآن الذي أوجهه إلى إخواني الذين حضروا المجلس والذين شاهدوه، هل أقمتم شيء من هذه الموازين على أنفسكم أم لا؟ اقرأ بقية الموضوع من موقع أيها المريد»

عشت بينهم سبع سنين لم تكن بالعجاف، بل كانت مليئة بالخير والإيمان...

في ذلك السكن الهادئ الصاخب في ذات الوقت، عشت فيه جزءاً مهما من حياتي .. تغيرت، تعلمت، جهلت، فرحت، حزنت، ضحكت، بكيت، أحببت، وكرهت، ومازالت الحياة مستمرة بعيداً عن هذا المكان لكنه موجود هذا القلب الضعيف.

طوال تلك السنوات في ذلك المكان الذي عشت فيه مع أقرب الناس إلى قلبي، طوال ذلك الوقت رحل من رحل منهم كما رحلت وبقي من بقي كما بقيت، لكن مصيرنا كلنا الرحيل...

في بداية الأمر عندما حصلت على وظيفة في العاصمة، كنت فرحاً بتلك الفرصة للتغيير لان فيها خيراً ظاهر لي، لكنه وعندما جد الرحيل وجدت في نفسي صعوبة شديدة في تقبل الأمر ولسان حالي يقول

أتى الرحيل فحين جد ترحلت

مهج النفوس له عن الأجساد

من لم يبت والبين يصدع قلبه

لم يدر كيف تفتت الأكباد

خاطرة جالت في قلبي أثناء الرحيل وسأضيف المزيد منها إن صلح للنشر

من دارم بزرگ می‌شوم... مستقل از تو...

اگر ميداني در اين جهان كسي هست كه با ديدنش رنگ رخسارت تغيير ميكند و صداي قلبت آبرويت را به تاراج ميبرد، مهم نيست كه او مال تو باشد، مهم اين است كه فقط باشد : زندگي كند، لذّت ببرد و نفس بكشد.

كم حبل صغير يكون هذا الحبل؟ 10 أو 20 أو 100 أو أكثر

ولو طلبت منك أن تخرج حبلا واحد من داخل الحبال الصغيرة المكونة للحبل؟ بالتأكيد ستكون مهمة صعبة ولكنها ليست مستحيلة

الحبل الكبير هنا هو مثال شخصيتنا، والحبال الصغيرة هي عاداتنا المكونة لشخصيتنا

يصعب عادة على الإنسان التعرف على عادة واحدة، ويصعب أكثر التخلص منها أو حتى إكتساب واحدة، ويصعب على الواحد منا أن يميز الأرتباط العجيب بين العادات بعضها البعض فمثلا لو أراد أحد المدخنين أن يترك عادة التدخين ونجح، لكنه لم يلتفت الى العادت التي إرتبطت بعادة التدخين كشرب الشاي أو الجلوس في مكان معين أو مع أشخاص معينين.

بل أكثر من هذا، وهي حقيقة أنه يموت الإنسن ولا يستكمل التعرف على ذاته أصلاً، فكيف بأنه يستطيع أن يغيير من عاداته وصفاته.

وعودا على حبلنا الكريم، كلما تقدم الإنسن في العمر زادت تعقيد عاداته فصعب بالتالي التخلي أو كسب أي عادات، كما هو مع الحبل إذا زادت عدد الحبال الصغيرة المكونة للحبل الصغير صعب علينا أن نفرق الحبل المطلوب وأن نخرجهمن بين مئات وأحياننا آلاف الحبال الصغيرة. وهنا يجب التنبيه على كسب العادات في مرحلة الصغر والتخلي عنها يكون اسهل بكثير من مرحلة الشباب وكلما كان تغير العادة في مراحل مبكرة من العمر كان أسهل لذا يجب عدم التهاون مع الأطفال في تغيير عاداتهم بطرق محببه للنفس